ผลการค้นหา "Hot Chemistry" – Japanese Japanese–Japanese

頬笑み

ほほえむこと。微笑(ビシヨウ)。ほおえみ。「～を浮かべる」

微笑み

ほほえむこと。微笑(ビシヨウ)。ほおえみ。「～を浮かべる」

蜜

「みつ（蜜）」に同じ。「金の甕(カメ)二つに，一つには～，一つには甘葛(アマヅラ)入れて/宇津保（蔵開上）」

未知

まだ知らないこと。まだ知られていないこと。 ⇔ 既知「～の世界」「～への挑戦」

海驢

アシカの古名。「～の皮の畳八重を/古事記（上）」

路

(1)人や動物，車などが行き来する通路。ある地点と地点をつないで長く連なった帯状のもの。「都へ通ずる～」「～を横切る」「～を通す」 (2)目的とする所へ至る経路。道すじ。「学校へ行く～で忘れ物に気づいた」「～をまちがえる」「～を聞く」 (3)道のり。距離。道程。「～を急ぐ」「～がはかどる」「日暮れて～遠し」 (4)ある状態に至る道すじ。「勝利への～は遠かった」「栄光の～を歩む」 (5)人のふみ行うべき道すじ。人としてのあり方や生き方。「～にそむく」「～をあやまる」 (6)ある関係を成り立たせている理(コトワリ)。また，世間のならい。「親子の～」「誰踏み初めて恋の～，巷に人の迷ふらん/謡曲・恋重荷」 (7)（仏教・儒教などの）教え。教義。「仏の～」「朝(アシタ)に～を聞かば，夕べに死すとも可なり」 (8)ある専門的分野。方面。「医学の～を究める」「この～にはいって三〇年」 (9)方法。手段。手順。「解決の～を見いだす」「生活の～を断たれる」 ～が開・ける 進路をさまたげるものがなくなる。解決の方法などがわかる。 ～無き道 道が全くない所。「～を行く」 ～の傍(カタワラ)の碑(ヒ)の文(ブン) 〔後漢の邯鄲淳が孝女曹娥の事跡を記した碑文が名文であったという故事から〕すばらしい文章。 → 有知無知三十里 ～は近きにあり 〔孟子（離婁上）「道在邇而求諸遠」から〕学問の道は自分の身に基づくものであるから，手近なところにあり，遠い外に求める必要はない。 ～も狭(セ)に 道もせまくなるほどに。「～散る山桜かな/千載（春下）」 ～を切・る 中途でさえぎる。また，人との関係を断つ。「咄の～・るめへ/滑稽本・浮世床（初）」 ～を決・する 進むべき方向を決める。 ～を付・ける (1)目的の所へ通じる道をつくる。 (2)糸口をつくる。「新しい分野の研究に～・ける」 ～を譲・る (1)狭い道で自分はわきへ寄って相手が先に通れるようにする。 (2)他の人に地位を譲って引退する。「後進に～・る」

道

(1)人や動物，車などが行き来する通路。ある地点と地点をつないで長く連なった帯状のもの。「都へ通ずる～」「～を横切る」「～を通す」 (2)目的とする所へ至る経路。道すじ。「学校へ行く～で忘れ物に気づいた」「～をまちがえる」「～を聞く」 (3)道のり。距離。道程。「～を急ぐ」「～がはかどる」「日暮れて～遠し」 (4)ある状態に至る道すじ。「勝利への～は遠かった」「栄光の～を歩む」 (5)人のふみ行うべき道すじ。人としてのあり方や生き方。「～にそむく」「～をあやまる」 (6)ある関係を成り立たせている理(コトワリ)。また，世間のならい。「親子の～」「誰踏み初めて恋の～，巷に人の迷ふらん/謡曲・恋重荷」 (7)（仏教・儒教などの）教え。教義。「仏の～」「朝(アシタ)に～を聞かば，夕べに死すとも可なり」 (8)ある専門的分野。方面。「医学の～を究める」「この～にはいって三〇年」 (9)方法。手段。手順。「解決の～を見いだす」「生活の～を断たれる」 ～が開・ける 進路をさまたげるものがなくなる。解決の方法などがわかる。 ～無き道 道が全くない所。「～を行く」 ～の傍(カタワラ)の碑(ヒ)の文(ブン) 〔後漢の邯鄲淳が孝女曹娥の事跡を記した碑文が名文であったという故事から〕すばらしい文章。 → 有知無知三十里 ～は近きにあり 〔孟子（離婁上）「道在邇而求諸遠」から〕学問の道は自分の身に基づくものであるから，手近なところにあり，遠い外に求める必要はない。 ～も狭(セ)に 道もせまくなるほどに。「～散る山桜かな/千載（春下）」 ～を切・る 中途でさえぎる。また，人との関係を断つ。「咄の～・るめへ/滑稽本・浮世床（初）」 ～を決・する 進むべき方向を決める。 ～を付・ける (1)目的の所へ通じる道をつくる。 (2)糸口をつくる。「新しい分野の研究に～・ける」 ～を譲・る (1)狭い道で自分はわきへ寄って相手が先に通れるようにする。 (2)他の人に地位を譲って引退する。「後進に～・る」

途

(1)人や動物，車などが行き来する通路。ある地点と地点をつないで長く連なった帯状のもの。「都へ通ずる～」「～を横切る」「～を通す」 (2)目的とする所へ至る経路。道すじ。「学校へ行く～で忘れ物に気づいた」「～をまちがえる」「～を聞く」 (3)道のり。距離。道程。「～を急ぐ」「～がはかどる」「日暮れて～遠し」 (4)ある状態に至る道すじ。「勝利への～は遠かった」「栄光の～を歩む」 (5)人のふみ行うべき道すじ。人としてのあり方や生き方。「～にそむく」「～をあやまる」 (6)ある関係を成り立たせている理(コトワリ)。また，世間のならい。「親子の～」「誰踏み初めて恋の～，巷に人の迷ふらん/謡曲・恋重荷」 (7)（仏教・儒教などの）教え。教義。「仏の～」「朝(アシタ)に～を聞かば，夕べに死すとも可なり」 (8)ある専門的分野。方面。「医学の～を究める」「この～にはいって三〇年」 (9)方法。手段。手順。「解決の～を見いだす」「生活の～を断たれる」 ～が開・ける 進路をさまたげるものがなくなる。解決の方法などがわかる。 ～無き道 道が全くない所。「～を行く」 ～の傍(カタワラ)の碑(ヒ)の文(ブン) 〔後漢の邯鄲淳が孝女曹娥の事跡を記した碑文が名文であったという故事から〕すばらしい文章。 → 有知無知三十里 ～は近きにあり 〔孟子（離婁上）「道在邇而求諸遠」から〕学問の道は自分の身に基づくものであるから，手近なところにあり，遠い外に求める必要はない。 ～も狭(セ)に 道もせまくなるほどに。「～散る山桜かな/千載（春下）」 ～を切・る 中途でさえぎる。また，人との関係を断つ。「咄の～・るめへ/滑稽本・浮世床（初）」 ～を決・する 進むべき方向を決める。 ～を付・ける (1)目的の所へ通じる道をつくる。 (2)糸口をつくる。「新しい分野の研究に～・ける」 ～を譲・る (1)狭い道で自分はわきへ寄って相手が先に通れるようにする。 (2)他の人に地位を譲って引退する。「後進に～・る」

魑魅

〔「魑」も「魅」も化け物の意〕山林の精気から生じ，人を迷わすというばけもの。すだま。「～魍魎(モウリヨウ)」

径

(1)人や動物，車などが行き来する通路。ある地点と地点をつないで長く連なった帯状のもの。「都へ通ずる～」「～を横切る」「～を通す」 (2)目的とする所へ至る経路。道すじ。「学校へ行く～で忘れ物に気づいた」「～をまちがえる」「～を聞く」 (3)道のり。距離。道程。「～を急ぐ」「～がはかどる」「日暮れて～遠し」 (4)ある状態に至る道すじ。「勝利への～は遠かった」「栄光の～を歩む」 (5)人のふみ行うべき道すじ。人としてのあり方や生き方。「～にそむく」「～をあやまる」 (6)ある関係を成り立たせている理(コトワリ)。また，世間のならい。「親子の～」「誰踏み初めて恋の～，巷に人の迷ふらん/謡曲・恋重荷」 (7)（仏教・儒教などの）教え。教義。「仏の～」「朝(アシタ)に～を聞かば，夕べに死すとも可なり」 (8)ある専門的分野。方面。「医学の～を究める」「この～にはいって三〇年」 (9)方法。手段。手順。「解決の～を見いだす」「生活の～を断たれる」 ～が開・ける 進路をさまたげるものがなくなる。解決の方法などがわかる。 ～無き道 道が全くない所。「～を行く」 ～の傍(カタワラ)の碑(ヒ)の文(ブン) 〔後漢の邯鄲淳が孝女曹娥の事跡を記した碑文が名文であったという故事から〕すばらしい文章。 → 有知無知三十里 ～は近きにあり 〔孟子（離婁上）「道在邇而求諸遠」から〕学問の道は自分の身に基づくものであるから，手近なところにあり，遠い外に求める必要はない。 ～も狭(セ)に 道もせまくなるほどに。「～散る山桜かな/千載（春下）」 ～を切・る 中途でさえぎる。また，人との関係を断つ。「咄の～・るめへ/滑稽本・浮世床（初）」 ～を決・する 進むべき方向を決める。 ～を付・ける (1)目的の所へ通じる道をつくる。 (2)糸口をつくる。「新しい分野の研究に～・ける」 ～を譲・る (1)狭い道で自分はわきへ寄って相手が先に通れるようにする。 (2)他の人に地位を譲って引退する。「後進に～・る」

地味

地質のよしあし。土地の農作物を生産しうる力。じみ。「～に恵まれる」「～がよい」

細み

蕉風俳諧の根本理念の一。句に詠む対象に対する作者の深く細やかな心の働き。また，その心のはたらきにより表現された俳諧性を伴った繊細な情趣。 → かるみ → さび → しおり

穂波

福岡県中部，嘉穂(カホ)郡の町。筑豊炭田の炭鉱町として発展。

穂波

稲などの穂が風にゆらぐさまを波にたとえていう語。

細身

普通より幅がせまく，ほっそりと作ってあること。また，そのもの。「～の刀」

父君

父を敬っていう語。父上。

地方

(1)全体社会の一部を構成する地域。「九州～」 (2)首都以外の地域。 ⇔ 中央「～に転任する」〔(2)は local の訳語〕

痴呆

(1)愚かなこと。 (2)〔医〕一度獲得された知能が，後天的な大脳の器質的障害のため進行的に低下する状態。老年痴呆・進行麻痺・アルコール精神病・頭部外傷・癲癇(テンカン)・分裂病などでみられる。痴呆症。

放置

ほうったままにしておくこと。また，置きっぱなしにしておくこと。「駅前に～された自転車」

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